『かごめかごめ』の歌の歴史は非常に古く、原型が確認されている最古の文献は1820年ごろに編纂された「竹堂随筆」に収録された童謡とされています。江戸時代中期には既に知られていたこの歌ですが、現在のバージョンとは内容が大きく異なります。

現代の『かごめかごめ』

現代の歌詞は以下のようなものです：

かごめかごめ 籠の中の鳥は いついつ出やる 夜明けの晩に 鶴と亀が滑った 後ろの正面だあれ

この形式が定着したのは明治時代以降と考えられています。

江戸時代の原型

「竹堂随筆」に記録されていた歌詞には、現代のような「鶴」や「亀」は登場していません。その内容は次の通りです：

かァごめかごめ かーごのなかの鳥は いついつでやる 夜あけのばんに つるつるつっぺぇつた なべのなべのそこぬけ そこぬいてーたーァもれ

現代の歌詞と比べて、全体的に遊び心や言葉遊びが強調されている印象を受けます。「つるつるつっぺぇつた」や「なべのなべのそこぬけ」といった語句が並び、韻を踏むことで当時の遊戯的な雰囲気を感じさせます。

明治時代に変化した理由

では、なぜこれが現在の歌詞に変わっていったのでしょうか？その理由については、はっきりとした記録が存在しないため、いまだ謎に包まれています。しかし、以下のような仮説があります：

1. 文化の統一: 明治時代の教育改革や中央集権化の過程で、歌詞が整理され、統一的な形に変化した可能性があります。
2. 寓意の追加: 「鶴」と「亀」は長寿や幸福を象徴する日本の伝統的なイメージであり、新しい歌詞がそうした象徴性を取り入れたのではないかと考えられます。
3. 遊びから寓意へ: 子供の遊び歌としての役割から、より寓意性のある内容に変化し、教育的要素を持たせた可能性もあります。

このようにして、『かごめかごめ』は時代の流れの中で形を変え、現代に至るまで伝えられてきたのです。

憲法9条と自衛隊：揺れる平和主義の未来

日本国憲法第九条は、平和国家としての日本を象徴する重要な条文です。その中で、日本国民は「戦争をしない」「軍隊を持たない」ことを約束しています。しかし、この平和への約束は、自衛隊の存在によって矛盾が生じています。

憲法第九条の基本理念

憲法第九条は2つの項目から成り立っています。

• 第一項では、日本が戦争や武力を用いて国際紛争を解決しないことを明言しています。
• 第二項では、陸海空軍やその他の戦力を保持せず、国の交戦権も認めないとしています。

この理念は、戦後の廃墟から平和国家として再生するための約束でした。しかし、自衛隊の創設とその役割拡大により、この条文は新たな課題に直面しています。

建物に例えた矛盾の説明

憲法第九条の矛盾は、自衛隊が創設された事で建物の基礎に亀裂が入った状態に例えることができます。第九条がその基礎を象徴し、世界から見れば軍隊である自衛隊が2階部分に位置付けられると考えると、この矛盾が建物全体を不安定にしているのが理解できます。

さらに、自民党が提案する改憲案では、3階に自衛隊の明文化を追加する形で「増築」する案が示されています。しかし、基礎部分に亀裂があるまま3階建てにすれば、地震が来るたびにグラつき　大地震がきたら建物全体が倒壊するのは目に見えてます。

それだったら、一層のこと今の建物を解体し、しっかりした基盤の上にどっしりと安定した平屋建てを構築する案も検討すべきだと思いませんか。

そして現在の自衛隊では空母を「護衛艦」といったり　戦車を「特車」といったりするような誤魔化しはやめて自衛隊を軍とするべきだと思います。

国際的な視点から見た専守防衛

一方で、日本の「専守防衛」政策は国際社会において特異な存在です。例えば、我が国と同じく第二次大戦で敗戦したドイツでは憲法で軍の存在が認められており、国際平和維持活動にも積極的に参加しています。

トランプ大統領がよく言っている「われわれは日本を守らなければならないが、日本はわれわれを守る必要がない！」

今の憲法のままだと　もしもの場合、日本はアメリカ以外の他国との同盟は築けませんし例えとしてNOTOにも加盟することができません。

未来への提案

憲法第九条と自衛隊の関係性を再構築するには、国民的な合意と長期的なビジョンが必要です。平和を守りつつ、現実的な安全保障体制をどう築くか。この問いこそ、今の日本にとって最も重要な課題の一つです。