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「前原巧山」を大河ドラマに!宇和島発・幕末技術者の奇跡を描こう

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幕末に純国産の蒸気船を造った前原巧山。司馬遼太郎も驚いた宇和島の技術者を大河ドラマに!

「前原巧山」を大河ドラマに!宇和島発・幕末技術者の奇跡を描こう

 

はじめに:高知だけじゃない、宇和島にも偉人がいる!

高知県の偉人が朝ドラや大河ドラマにたびたび登場する理由、ご存じですか? 坂本龍馬、牧野富太郎、やなせたかしなど、革新性・人間味・地方性を兼ね備えた人物が多く、脚本家との縁や風景の魅力もあって、物語の舞台として選ばれやすいんです。

でも、宇和島にもドラマにふさわしい偉人がいるんです。 その名は──前原巧山

幕末の発明王・前原巧山をNHK大河ドラマに!宇和島から未来へつなぐ技術と情熱の物語

幕末の日本。開国と近代化の波が押し寄せる中、愛媛県宇和島市に、時代を先取りした技術者がいました。 その名は前原巧山(まえばら こうざん)。細工職人からスタートし、藩命で蒸気船を造るという無謀とも思える挑戦に立ち向かった、まさに“幕末の発明王”です。

蒸気船を造った男

1854年、宇和島藩主・伊達宗城の命を受けた巧山は、蒸気船の開発に挑みます。知識ゼロからのスタート。長崎に三度留学し、出島でオランダ船の構造を写し取り、薩摩藩でも技術を学びました。失敗を重ねながらも、ついに1859年、宇和島湾で純国産の蒸気船の航行に成功。しかも、参勤交代から帰る宗城を佐多岬沖で出迎えるという、ドラマのような展開まで!

この偉業について、作家・司馬遼太郎はこう述べています:

「1858年(安政6年)の時代に、宇和島藩(中規模藩にすぎなかった)で蒸気機関船を作ったのは、現在の宇和島市で人工衛星を打上げたのに匹敵する」

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つまり、当時の技術水準から見れば、地方の小藩が世界最先端の技術を独力で実現したという、まさに“奇跡”だったのです。

技術と情熱の人

巧山の挑戦は蒸気船だけにとどまりません。木綿織機、雷管、藍玉、ゲベール銃、ミシン、パンの製造など、生活・軍事・工芸・食文化にまで及ぶ発明の数々。まさに“何でも屋”の技術者として、宇和島藩の近代化に大きく貢献しました。

 

技術と挑戦の連続──巧山の発明一覧

発明・製作物 特徴・用途
蒸気船 日本人だけで造った純国産の蒸気船。1859年に宇和島湾で航行成功!
木綿織機 地場産業の効率化に貢献
雷管 火器の発火装置。軍事技術の一環
藍玉 染料の原料。藍染め文化の支援
ゲベール銃 洋式銃を30丁製造。藩の軍備強化に貢献
ミシン 洋式縫製機械の再現
パンの製造 西洋食文化への挑戦(失敗も記録)
合金分離技術 金属加工の高度な技術
大鏡製造 光学技術への関心も示す
しかも、身分は武士ではなく職人。食事も満足に取れない留学生活の中で、技術への情熱だけを頼りに学び続けた姿は、現代の技術者や研究者にも通じるものがあります。

なぜ今、前原巧山なのか?

NHKの大河ドラマは、時代の空気と人物の普遍性を重視して企画されます。近年は地方からの誘致活動も活発で、実際に市民の声が企画に影響を与えることもあるそうです。

前原巧山の物語は、地方の小藩から世界に挑んだ技術者の姿を描くことで、現代の地方創生や教育、ものづくりの精神にも通じるテーマを持っています。 図面も絵も残っていないけれど、記録と情熱は残っている。それこそが、ドラマの原動力になるのではないでしょうか。

宇和島からの提案──歴史を未来へ

宇和島市には、巧山の墓がある西江寺や、彼の挑戦を記した「前原一代記咄し」などの史跡・資料が残っています。これらを活用し、地元からの発信を強めることで、NHKへの提案も現実味を帯びてきます。

前原巧山を主人公にした大河ドラマ。 それは、宇和島の誇りを全国に伝えるだけでなく、技術と挑戦の物語を未来へつなぐ一歩になるはずです。

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宇和島の旧町名碑を巡る旅|歴史とデジタルが融合する観光アイデア

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宇和島の旧町名碑を巡る旅|歴史とデジタルが融合する観光アイデア

宇和島の旧町名碑を巡る旅|歴史とデジタルが融合する観光アイデア

1. はじめに:旧町名が語る宇和島の記憶

昭和41年11月(1966年)、宇和島市では旧町名が正式に廃止され、新しい町名制度が導入されました。 しかし、かつての町名にはそれぞれ意味や由来があり、地域の歴史や文化を物語っていました。現在の町名は、そうした背景を持たないものが多く、少し寂しさを感じることもあります。

宇和島の古い地図
昭和初期の宇和島地図

2. 「旧町名碑」とは?その設置と歴史

私は以前、自身のブログ「宇和島の散歩道」で宇和島市内に設置された「旧町名碑」を紹介したことがあります。 当初は17基だった碑も、現在では25基にまで増え、地域の記憶を静かに伝え続けています。

2015年4月頃、私はブログの取材で この25基すべてを巡ってみました。 その頃、龍華山に設置されていた旧町名碑は、場所の都合で一時撤去されており、存在しない時期がありました。 現在では、龍華橋のたもとに移設され、再びその姿を見せてくれています。

龍華前
▲新移転場所 龍華前

 

 

また、各碑の上には旧町名の範囲を示す地図が貼られており、以前はカビのような汚れで見づらくなっていましたが、現在は綺麗な地図に更新され、より見やすくなっています。

▲旧地図(一宮下)
一宮下
▲新地図(一宮下)

3. 旧町名碑巡り:2015年の記録

この旧町名碑を巡る中で、私は「ただ建ててあるだけではもったいない」と感じました。 観光資源として活用できるのではないか?そんな思いが湧いてきたのです。

4. 観光×デジタルの融合:スタンプラリー構想

例えば、各碑にスタンプを設置し、スタンプラリー形式で巡れるようにすれば、観光客にも楽しんでもらえるかもしれません。 さらに、今の時代に合わせて、QRコードを各碑に貼り付け、スマホで読み取ることでデジタルスタンプが取得できる仕組みにすれば、より多くの人に親しまれるはずです。

【▼記事は、下記に続く】

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【▲上記の記事からの続き▼】

QRコードを各碑に貼り付け、スマホで読み取ることでデジタルスタンプ

QRコードを読み取ることで、その旧町名の由来や歴史がスマホに表示されるようになれば、学びの要素も加わり、地域の魅力を深く知るきっかけになります。

そして、25基すべてを巡ってスタンプをコンプリートした人には、宇和島市から記念品が贈られるようなイベントがあれば、地域の歴史を楽しく学びながら観光にもつながるのではないでしょうか。

5. 実現への課題と工夫

もちろん、プレゼントを提供するには税金を使うことになるため、不正防止の仕組みも必要です。 スマホの位置情報を活用し、実際にその場所でQRコードを読み取らないとスタンプが取得できないようにすれば、信頼性の高いシステムになります。 また、碑の移設が必要になった場合にも、QRコードと位置情報の変更が柔軟に対応できる仕組みがあれば安心です。

6. 夢のその先へ:YouTubeでの発信計画

この構想が実現したら、私はぜひYouTubeで動画にして、宇和島の魅力を全国に発信したいと思っています!

7. おわりに:歴史を未来へつなぐ一歩

地域の記憶を守ることは、未来への贈り物。 観光と学びの両立を目指して、宇和島の旧町名碑がもっと多くの人に親しまれることを願っています。

 

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伊達博物館は止めるべきか?違約金と観光資源の価値を考える

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違約金よりも価値を生む!伊達博物館を活かして宇和島に観光客を呼び込む
伊達博物館は止めるべきか?違約金と観光資源の価値を考える

数日前、宇和島市のホームページに掲載された情報を見て驚きました。伊達博物館の改築事業について、これまで「約60億円かかる」と思っていたところ、市の実質的な負担額は約14.4億円であることが明記されていたのです。これは国庫支出金や市債の交付税算入率などを踏まえた計算によるもので、公式情報として信頼できるものです。

建設中止のリスクと費用

私は伊達博物館の建て替えに反対ではありませんでした。ただ、新しい建設場所が津波の影響を受けやすいのではないかという懸念はありました。しかし、観光の視点から見ると、天赦公園という立地には大きな意味があります。宇和島城や天赦園といった観光資源との回遊性が高まり、観光客の動線を整える効果が期待されます。

とはいえ、もし公共事業で建設工事を途中で中止した場合、違約金や原状回復工事費がどれほどかかるのか気になり、Copilotに聞いてみました。

  • 違約金は建設費の10〜20%程度が目安とされることが多く、契約内容や工事の進捗状況によって変動します。
  • 原状回復工事費は契約に含まれる場合もあれば、別途発注となる場合もあるため、契約書の確認が重要です。

つまり、すでに着工している事業を中止することは、金銭的にも社会的にも大きな損失を伴う可能性があるのです。

歴史と文化の宝庫・宇和島

宇和島は、伊達十万石の城下町として栄えた歴史を持ち、今もその文化が息づいています。新しい伊達博物館では、藩主・伊達宗城の活躍や婚礼調度品、武具などが展示され、宇和島藩の大名文化を体感できる場となります。

さらに、宇和島城や天赦園、道の駅きさいや広場などを巡る観光モデルコースも整備されており、歴史好きや家族連れにぴったりの旅が楽しめます。

【▼記事は、下記に続く】

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【▲上記の記事からの続き▼】

観光客数は回復傾向!

令和2〜3年度はコロナの影響で観光客数が大きく落ち込みましたが、令和5年度には約265万人まで回復しました。県外からの来訪者は約86万人、外国人観光客も1万人以上に増加しています。これは、地域資源の魅力が再評価されている証とも言えるでしょう。

地域事例:仙台との姉妹都市連携

2025年には仙台市との歴史姉妹都市提携50周年を記念した特別展も開催予定です。こうした都市間連携は、観光客の流れを広げるチャンスとなり、伊達家の縁を活かしたストーリーテリングにもぴったりです。

伊達博物館が生む“価値”

違約金を支払って施設を止めるよりも、地域の歴史・文化を活かして観光資源として育てる方が、長期的には経済的にも文化的にも価値があるはずです。博物館は単なる展示施設ではなく、地域の記憶を未来へつなぐ“語り部”なのです。

油屋熊八が別府温泉を全国区に押し上げたように、黒川温泉が自然と露天風呂で観光客を呼び込んだように、奇抜な発想と地域の本気度があれば、宇和島もきっと変われる。今こそ、伊達博物館を活かして、宇和島の魅力を最大限に引き出すチャンスです!

 

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「伝統と情熱が交わる!和霊祭りの御幣争奪三大スポット完全攻略」

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和霊様のお祭りと御幣争奪:伝統の力に迫る

和霊様のお祭りは、その地域の活気と伝統が息づく特別な行事です。この祭りの目玉の一つが、「走り込み御幣争奪」という壮大なイベントです。私は以前、三城メガネの前でもこの御幣争奪が行われていると耳にし、いつかその場を訪れてみたいと思っていました。そんな憧れを胸に、今年ようやく動画撮影という形でこの伝統行事を追いかける決心をしました。

三城メガネ前での始まり

何年か前、妹の義理の父から三城メガネの前でも御幣争奪が行われていると聞きました。当時住んでいた愛宕町や広小路からこの場所ではあるていど近かったのですが、このような話を聞いたことがなかったため、初めは驚きました。その後、三城メガネでメガネの修理をしていた際に店員の方から、イベントは毎年19時頃に始まると教えてもらい、準備を重ねてきました。

さらに、和霊神社に直接電話で確認したところ、時間帯は18時30分から19時とのこと。この情報を基に、18時30分には三城メガネの前に到着しました。

 

牛鬼と御神竹

現場に着くと、警察の方々が三城メガネの駐車場で待機し、イベントの準備が進められていました。開始時間が近づくと、19時過ぎに牛鬼が現れ、同時に御神竹が交差点の中心に立てられました。この御神竹は川に立てられる竹より短く低めですが、10人くらいの人が倒れないよう支えていました。

御神竹の周りを牛鬼が一周し、旧ロータリーへ向かうと、笛の音色と「わっしょい」という元気な掛け声が響き渡る中、三体の神輿が木藤時計店の方から登場。駆け足で御神竹の元へ向かう神輿の勢いには心が躍りました。

【▼記事は、下記に続く】

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【▲上記の記事からの続き▼】

クライマックスの御幣争奪

御神竹を取り囲んだ三体の神輿が周回し、担ぎ手の一人が御神竹にスルスルと登り始めました。その姿は緊張感とともに見事で、最終的に御幣を掴み取る瞬間には感動が広がりました。

三城メガネの前での御幣争奪
Screenshot

和霊神社前と須賀川での御幣争奪

三城メガネの前での御幣争奪が終了後、一度家に戻り夕食を済ませてから再び撮影に臨みました。夜遅くには和霊神社の前の須賀川で21時過ぎに走り込みの御幣争奪が行われました。三城メガネ前、須賀川、和霊神社境内という三大スポットでの御幣争奪を無事に撮影し、祭りの魅力を存分に体感しました。

 

 

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おばあちゃんの「だんだん」の想い出!

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私が、まだ成人前くらいの頃だっただろうか?

おばあちゃんに頼まれて近所の魚屋さんで刺身を買ってきた時におばあちゃんから「だんだん」と言われた事がありました。

私が、その「だんだん」という言葉を聞いたのは、初めてでした。

「だんだん」って何だろうと思いながらその事を私の父に話したら「だんだん」は、「ありがとう」の事だと教えてくれました。

「だんだん」ってありがとうなんだとその時初めて知りました。

【▼記事は、下記に続く】

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【▲上記の記事からの続き▼】

それから年月が、経ち2013年に家族で松山城へ登るロープウエイで登る建物に入った時だったかマドンナの恰好をした女性に「だんだん」と言われたことを思い出しました。

松山城

今となっては、どういうタイミングで「だんだん」と言われたのかわすれましたが、その時に松山でも「だんだん」という言葉を使うんだと思い記憶に残っていました。

この言葉は江戸中期に京都で派生した挨拶語だそうで京都の女郎屋で使われていた言葉が西日本へ広がったようで松山でも使われていたようです。

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