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【130年前の攻防】明治時代にも「女性・女系天皇」の議論があった?伊藤博文と井上毅の葛藤

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今まさに議論されている「女性・女系天皇」の問題。実は約130年前の明治時代、旧皇室典範を作るときにも全く同じ議論が行われていました。伊藤博文の「皇統存続論」と井上毅の「男系維持論」。明治のリーダーたちが交わした知られざる葛藤と歴史の舞台裏を解説します。

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【130年前の攻防】明治時代にも女性・女系継承は検討された?伊藤博文と井上毅の葛藤

今、SNSなどでたびたび話題になる「女性天皇」や「女系天皇」をめぐる議論。

「これは現代特有の新しい課題なのだろうか?」と思われがちですが、実は約130~140年前、日本が近代国家としての制度を整えようとしていた明治時代にも、皇位継承のあり方をめぐる重要な議論が行われていました。

もちろん、現代のように女性宮家や皇族数の確保まで含めた議論ではありません。しかし、「皇統をどう守るのか」「伝統をどこまで維持するのか」という根本的な問いは、当時も真剣に検討されていたのです。

今回は、初代内閣総理大臣・伊藤博文と、「法制の天才」とも称された井上毅(いのうえ こわし)を中心に、旧皇室典範制定の舞台裏を振り返ります。


初期草案では男系断絶時の対応も検討されていた

明治22年(1889年)、日本で初めて皇位継承などを体系的に定めた法律である「旧皇室典範」が制定されました。

しかし、その制定に至るまでの草案作成段階(明治14年前後)では、さまざまな制度案が検討されていました。

当時作成された『皇室制規』などの初期草案には、男系継承が途絶えた場合の対応として、女系による継承も認める方向で読める規定が含まれていた時期があったとされています。

もっとも、この点については研究者の間でも解釈が分かれており、「あくまで検討段階の草案であり、政府として女系継承を積極的に採用しようとしていたわけではない」とする見解もあります。

一方で、当時のヨーロッパには、イギリスのビクトリア女王のように女性君主が長く在位していた例も存在しており、海外では女性君主という制度自体は珍しいものではありませんでした。


伊藤博文の「皇統存続」への現実的な視点

皇位継承制度をめぐっては、政府首脳の間でも意見が分かれました。

その代表的な人物が、伊藤博文です。

伊藤博文も男系による皇統の維持を重視していました。しかし同時に、万が一男系継承が困難になった場合に皇統そのものが断絶することは避けなければならないという現実的な制度設計も意識していました。

そのため、制度を柔軟に考える必要性についても検討していたとされています。

【▼記事は、下記に続く】

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【▲上記の記事からの続き▼】


井上毅の「男系維持論」

これに対し、旧皇室典範の制度設計に大きな影響を与えた井上毅は、男系継承を厳格に維持すべきだと主張しました。

井上が重視した理由として、主に次の点が挙げられます。

  • 古来から続く男系継承の伝統を維持することが皇室の正統性につながること
  • 女性天皇が即位した場合、その配偶者(皇婿)や外戚が政治的な影響力を持つ可能性を避けること

また、当時は家父長制を前提とした社会制度であり、そのような時代背景との整合性も考慮されていました。

井上毅は、こうした理由から男系男子による継承を明文化すべきだと考えていました。


最終的に採用された「男系男子限定」

こうした議論の末、旧皇室典範では井上毅らの考え方が採用されました。

旧皇室典範第1条には、次のように定められています。

「皇位ハ皇統ノ男系男子コレヲ継承ス」

この規定によって、近代日本では皇位継承は「男系男子」に限定されることが法律上明文化されました。


明治の議論は現代にも通じる

現在、女性天皇や女系天皇をめぐる議論が続いています。

もちろん、明治時代と現代では社会制度や価値観、皇室を取り巻く状況は大きく異なります。そのため、当時の結論をそのまま現在に当てはめることはできません。

しかし、「伝統を重視するべきか」「皇統の存続を優先するべきか」という根本的なテーマは、130年以上前にも真剣に議論されていました。

歴史を知ることは、現代の議論をより冷静で多角的な視点から考える手がかりになります。

賛成・反対という立場を超えて、明治の指導者たちがどのような課題に向き合い、どのような結論に至ったのかを知ることは、これからの皇室のあり方を考える上でも大きな意味を持つのではないでしょうか。

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髭の殿下の女系天皇容認論に対する見解!

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天皇陛下、上皇陛下は、女系天皇についてどのようなお考えをお持ちなんでしょうね?

このような事は、お立場上なかなか公に発言はできない事だと思いますが、もし忖度をするならば天皇陛下も上皇陛下も女系天皇につては反対のお考えなんだろうなと想像します。

この件について過去に皇族の親王殿下が、実際に女系天皇についてのお考えを表明されておられました。

それはひげの殿下として知られる 三笠宮 寬仁親王 殿下みかさのみやともひとしんのうでんかが、平成の時代に女系天皇容認論に対する見解を表明されています。

三笠宮 寬仁親王 殿下は、 上皇陛下の従弟いとこにあたり平成24年に多臓器不全で薨去こうきょされました。 髭をたくわえた容貌から、「ヒゲの殿下」の愛称で知られていました。

三笠宮 寬仁親王 殿下は、憲法上の制約もあり、天皇および皇族が女系天皇の是非について自らの意見を公にするのもはばかれる事から 公なものではない私的な見解と前置きした上で 自身が会長を務める福祉団体「柏朋会はくほうかい」の会報『ざ・とど』で、女系天皇についての見解を述べられています。

この機関紙は市販されてなくこの中で、 三笠宮 寬仁親王 殿下は、 女系天皇に明確に反対し、旧皇族の皇籍復帰などを求められています。

三笠宮 寬仁親王 殿下 は、平成の時代に「歴史と伝統を平成の御世でいとも簡単に変更して良いのか」と女系天皇を容認する意見を批判し、また「万世一系、125代の天子様の皇統が貴重な理由は、神話の時代の初代神武天皇から連綿として一度の例外も無く、『男系』で続いて来ているという厳然げんぜんたる事実」と主張しされています。

その上で男系継承を維持するための方法として下記のような4つの案を提示されたいます。

【▼記事は、下記に続く】

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【▲上記の記事からの続き▼】

  1. 皇籍離脱した旧皇族の皇籍復帰。
  2. 女性皇族(内親王)に旧皇族(男系)から養子を取れるようにし、その方に皇位継承権を与える。
  3. 廃絶になった秩父宮や高松宮の祭祀を旧皇族に継承してもらい、宮家を再興する。
  4. 昔のように「側室」を置く。自分(寛仁親王)としては大賛成だが、国内外共に今の世相からは少々難しいかと思う。

この案の中で一番現実的なモノは、「2」案だと思います。

皇室典範を改正して天皇陛下の長女愛子内親王殿下、秋篠宮殿下の長女眞子内親王殿下と次女の佳子内親王殿下の3人と旧皇族の男系男子の男性と結婚されることのほうが、旧皇族の復帰より新しい宮家の創設のハードルもさがるのではと考えます。

また女性宮家を反対している人達も納得いく解決策になるのではないでしょうか。

ただ眞子内親王殿下には、小室圭さんの問題がありますが今のままでは、小室圭さんとの結婚は国民の理解は得られないと思います。もっと早い段階で 小室圭さんが、母親に代わって400万円を返していく旨を表明していればこんなにこじれる事は無かったのではと思います。

 かつて男系が途切れそうになった危機的状況に遭遇したときも血縁関係からは遠い六等親の男子を天皇に即位させて そのような危機的状況を乗り越えて先人は男系の皇統を守り続けてきました。

なぜ男系で繋ぐことにこだわるのかについては、男性の性別を決める遺伝子にY染色体があり初代の男系のY染色体は、どんな直径から遠くなっても男系の男性の中で継承されY染色体は男性しか継承できないということです。

男系男子で皇統を受け継ぐ伝統は、Y染色体の継承でもあるんですね。

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